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시선의 권리
Derrida, Jacques
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| 자료유형 | 단행본 |
|---|---|
| 개인저자 | Derrida, Jacques Plissart, Marie-Francoise Plissart, Marie-Francoise 신방흔 |
| 서명/저자사항 | 시선의 권리 / 자크 데리다 글 ; 마리-프랑수아즈 플리사르 사진 ; 신방흔 옮김. |
| 발행사항 | 파주 : 아트북스, 2005. |
| 형태사항 | 175 p. : 도판 ; 29 cm. |
| 책등표제 | 자크 데리다 시선의 권리 |
| 원서명 | Droit de regards |
| ISBN | 8989800315 |
| 일반주기 | 색인(p. 174-175) 포함 |
| 서지주기 | 색인포함 |
| 비통제주제어 | 사진,이미지,사진이미지 |
초록
독특한 형식의 포토-로망으로 흑백사진 190장이 실려 있다. 우선 플리사르의 사진이 먼저 펼쳐진다. 거기에 이어 데리다는 보는 것과 말하는 것이 어떻게 같고 어떻게 다른지 이야기한다. 모든 것은 무한히 반복되고 변주되며 확장되고, 최종해석은 불가능하며 있는 것은 수많은 해석, 수많은 시선의 권리 뿐이라는 것을 사진을 통해 말하는 책이다.
저자소개
저자 : 자크 데리다 (Jacques Derrida)
1930년 알제리(Algérie)의 수도 알제(Alger)의 엘비아(El-biar)에서 불어를 사용하는 유대인 프랑스 시민권자로 태어나 불어로 교육을 받으며 지역의 다른 언어에 둘러싸여 자랐다. 19살에 소위 메트로폴이라 불리던 프랑스, 즉 ‘식민 본국’으로 건너와 수험 준비를 시작해 1952년 고등사범학교(ENS)에 입학한 후 루이 알튀세르(Louis Pierre Althusser)를 만났다. 장 이폴리트( Jean Hyppolite)를 지도교수로 「후설철학에서 기원의 문제(Le Problème de la genèse dans la philosophie de Husserl)」로 논문을 썼다(Paris, PUF, 1990). 1953년에서 1954년 쓰여진 데리다의 이 첫번째 글은 데리다의 초기연구의 기반으로 볼 수 있다. 데리다는 ‘기원(genèse)’을 주제어로 삼아 현상학의 창시자 후설의 사유에서 시간, 변동, 역사에 대한 고려가 초월적 주체의 구성, 감각과 감각 대상- 특히 과학적 대상-의 의도적 생산에 불러온 수정과 복잡화를 분석한다. 이후 데리다는 후설의 사유에 관해 『기하학의 기원(Introduction à L’origine de la géométrie)』(Paris, PUF, 1962)(후설의 원고 번역과 해설),『목소리와 현상(La voix et le phénomène)』(Paris, PUF, 1967)을 썼다. 57년 교수자격시험에 합격하고 60년부터 64년까지 소르본에서 강의하며 바슐라르(G. Bachelard), 컹길렘 (G. Canguilhem), 리쾨르(P. Ricoeur), 장 발( J. Wahl)의 조교로 일했다. 이 무렵 「텔켈(Tel Quel)」에 글을 게재하고 교류하기도 했다. 1964년 고등사범학교의 철학 교사로 임명돼 1984년까지 일종의 조교수 자격으로 강의했다. 폴 드만(Paul de Man)과의 인연으로 예일(Yale)에서 정기적으로 강의를 시작한 후 미국의 여러 대학에서 강의했다. 국제 철학학교(Collège International de Philosophie) 설립에 참여했고 1983년부터 1985년까지 책임자로 있었다. 1984년부터 데리다의 마지막 세미나가 되는 ‘짐승과 주권(La bête et le souverain)’(2001-2002, 2002- 2003)까지 사회과학고등연구원(L’École des hautes études en sciences sociales)에서 강의했다.
옮긴이 : 신방흔
성신여대에서 미술사 석사과정을 마쳤고, 영국 리즈 대학에서 미술사 박사학위를 받았다. 2006년 현재 군산대 미술학과 교수로 재직 중이다. 지은 책으로 <시각예술과 언어철학>, <문화콘텐츠를 위한 시각예술과 대중문화>, <현대미술 - 대상과 존재사이에서> 등이 있고, 옮긴 책으로는 <후기인상주의>, <자크 데리다 시선의 권리>, <새로운 미술사를 위한 비평용어 31>(공역) 등이 있다.
1930년 알제리(Algérie)의 수도 알제(Alger)의 엘비아(El-biar)에서 불어를 사용하는 유대인 프랑스 시민권자로 태어나 불어로 교육을 받으며 지역의 다른 언어에 둘러싸여 자랐다. 19살에 소위 메트로폴이라 불리던 프랑스, 즉 ‘식민 본국’으로 건너와 수험 준비를 시작해 1952년 고등사범학교(ENS)에 입학한 후 루이 알튀세르(Louis Pierre Althusser)를 만났다. 장 이폴리트( Jean Hyppolite)를 지도교수로 「후설철학에서 기원의 문제(Le Problème de la genèse dans la philosophie de Husserl)」로 논문을 썼다(Paris, PUF, 1990). 1953년에서 1954년 쓰여진 데리다의 이 첫번째 글은 데리다의 초기연구의 기반으로 볼 수 있다. 데리다는 ‘기원(genèse)’을 주제어로 삼아 현상학의 창시자 후설의 사유에서 시간, 변동, 역사에 대한 고려가 초월적 주체의 구성, 감각과 감각 대상- 특히 과학적 대상-의 의도적 생산에 불러온 수정과 복잡화를 분석한다. 이후 데리다는 후설의 사유에 관해 『기하학의 기원(Introduction à L’origine de la géométrie)』(Paris, PUF, 1962)(후설의 원고 번역과 해설),『목소리와 현상(La voix et le phénomène)』(Paris, PUF, 1967)을 썼다. 57년 교수자격시험에 합격하고 60년부터 64년까지 소르본에서 강의하며 바슐라르(G. Bachelard), 컹길렘 (G. Canguilhem), 리쾨르(P. Ricoeur), 장 발( J. Wahl)의 조교로 일했다. 이 무렵 「텔켈(Tel Quel)」에 글을 게재하고 교류하기도 했다. 1964년 고등사범학교의 철학 교사로 임명돼 1984년까지 일종의 조교수 자격으로 강의했다. 폴 드만(Paul de Man)과의 인연으로 예일(Yale)에서 정기적으로 강의를 시작한 후 미국의 여러 대학에서 강의했다. 국제 철학학교(Collège International de Philosophie) 설립에 참여했고 1983년부터 1985년까지 책임자로 있었다. 1984년부터 데리다의 마지막 세미나가 되는 ‘짐승과 주권(La bête et le souverain)’(2001-2002, 2002- 2003)까지 사회과학고등연구원(L’École des hautes études en sciences sociales)에서 강의했다.
옮긴이 : 신방흔
성신여대에서 미술사 석사과정을 마쳤고, 영국 리즈 대학에서 미술사 박사학위를 받았다. 2006년 현재 군산대 미술학과 교수로 재직 중이다. 지은 책으로 <시각예술과 언어철학>, <문화콘텐츠를 위한 시각예술과 대중문화>, <현대미술 - 대상과 존재사이에서> 등이 있고, 옮긴 책으로는 <후기인상주의>, <자크 데리다 시선의 권리>, <새로운 미술사를 위한 비평용어 31>(공역) 등이 있다.
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